Showing posts with label ရသ. Show all posts
Showing posts with label ရသ. Show all posts

Sunday, February 17, 2008

အသံဗလံ

ကၽြန္ေတာ့္၏ နားရြက္တံခါးမ်ား စြင့္ထားသည့္အခါ ၾကားေနရပါသည္။

- အလြမ္းေလရူးမ်ား၏ ေႏြဦးဂီတသံ၊

- ပ်င္းရိေလးတြဲစြာ သမ္းေဝလိုက္ေသာ ပင္လယ္၏ အထီးက်န္ေအာ္သံ၊

- ေရတံခြန္၏ ေဒါသတႀကီးစီးဆင္းသံ၊

- သစ္ရြက္တို႔၏ တလွပ္လွပ္ လႈပ္ခတ္ရီေမာသံ၊

- အကိုင္းအခက္တို႔၏ ရမၼက္ျပင္းျပင္း ပြတ္တိုက္ေပ်ာ္ျမဴးသံ၊

- ေတာအုပ္ပုစဥ္းမ်ား၏ ရင္ကြဲသံ၊

- ဆည္းဆာလုံေမပ်ိဳမ်ား၏ နရီခ်ိဳ သီခ်င္းဆို ေရခပ္သံ၊

- သံသရာလွည္းဝင္ရုိးတို႔၏ တအီအီ လည္ပတ္သံ၊

- ေသမင္းေစတမန္၏ ေရအိုးရုိက္ခြဲသံ၊

- ဝတ္ေက်ာင္းအိုတစ္ေဆာင္၏ သာယာနာေပ်ာ္ဖြယ္ ဓမၼေတးရြတ္ဆိုသံႏွင့္ ေခါင္းေလာင္းထိုးသံ၊

- မီးျပတိုက္၏ တည္ၿငိမ္ေသာ အသက္ရႈသံ၊

- မုန္တိုင္း၏ စူးစူးဝါဝါး ေအာ္ဟစ္သံမ်ား၊

- ဒီေရလိႈင္းတံပိုးမ်ား၏ ဟီလာတိုက္သံမ်ား၊

- အတၱႏွင့္ပရ၊ သိစိတ္ႏွင့္ မသိစိတ္တို႔၏ စစ္ခရာမႈတ္သံမ်ား၊

- ၿမိဳ႕ျပ၏ တနလၤာနံ ညည္းညဴသံမ်ား၊

- လူ႔အႏၶ (သို႔) ဦးေႏွာက္မဲ့သက္ရွိစက္ရုပ္မ်ား၏ ခိုညည္းသံ၊

- သိုးေရျခဳံ ပဋိသႏၶာရ စကားသံမ်ား၊

- တဖ်စ္ဖ်စ္ ေနမင္းတြန္သံ၊

- ဥၾသတစ္ေကာင္၏ အပယ္ခံငိုေၾကြးသံ၊

- အစိမ္းေရာင္လူရုိင္းမ်ား၏ လူယဥ္ေက်းယဇ္ပူေဇာ္ပြဲ အရုိးေခါင္းဗုံတီးသံမ်ား၊

- မိစာၦတို႔၏ လိပ္ျပာဝါးၿမိဳသံမ်ား၊

- နာတာလူးပြဲေတာ္ရင္ခြင္မွ ဂ်စ္ပဆီတို႔၏ တခၽြင္ခၽြင္ ကခုန္သံမ်ား၊

- ဖန္ခြက္ငယ္ႏွစ္ခု မိန္းေမာစြာ ေတြ႔…ထိ…နမ္း…ရႈပ္သံမ်ား၊

- ဇက္္လြတ္သြားေသာ ကာမဂုဏ္ထရုိဂ်န္မ်ား၏ ခြာေပါက္သံ၊ ႏွာမႈတ္သံမ်ား၊

- ဇာတ္တူသားစားသူတို႔၏ အမဲလိုက္္ေတာေျခာက္သံမ်ား၊

- သားေပ်ာက္အေမအိုတစ္ေယာက္၏ ေအာ္ဟစ္ျမည္တမ္းသံ၊

- ေက်ာမြဲလမ္းမတို႔၏ နာက်ည္းေတာက္ေခါက္သံ၊

- ပန္းခ်ီကားတစ္ခ်ပ္၏ ေျခာက္ကပ္ကပ္ရင္ဖြင့္သံ၊

- ႏုိင္ငံအခ်င္းခ်င္း စစ္တုရင္ကစားပြဲမ်ားၾကား မႏုႆမ်ိဳးျဖဳတ္သံ၊

- အဂၤါၿဂိဳဟ္၏ သန္းေခါင္ယံ အိပ္စက္သံ စသည္ျဖင့္

ေလာကျပပြဲတြင္ တိုးလွ်ဳိေပါက္ခင္းက်င္းထားေသာ အသံဗလံမ်ား ကၽြန္ေတာ့္နားရြက္တံခါးမ်ားစြင့္ထားသည့္အခါ ၾကားေနရပါသည္။

Saturday, June 30, 2007

သုဘရာဇာႏွင့္ေသျခင္း

ဒီနာမည္ၾကားတာနဲ႔ လူေတြအားလုံးတြန္႔သြားပါလိမ့္မယ္.... မတြန္႔လည္းခံႏုိင္ရုိးလား...သူကလူေတြရဲ့ေနာက္ဆုံး ခရီးကို အလွပဆုံး အေခ်ာေမြ႔ဆုံးျဖစ္ေအာင္ တာဝန္ယူေပးရသူေတြေလ....
ဒါေပမယ့္ ဘာေၾကာင့္မွန္းမသိဘူး လူေတြကသူတို႔ကို ႏွာေခါင္းရွဳံ႕ တတ္ၾကတယ္....သူတို႔အလုပ္ကတစ္ကယ္ကို မြန္ျမတ္ပါတယ္... ေသလူ အတြက္ လုံလုံၿခဳံၿခဳံျဖစ္ေအာင္ အေခါင္းလုပ္ေပးတယ္။ သၤခိ်ဳင္းေျမမွာ ေန႔ေရာ ညေရာေနၿပီး လူေသေတြကို ေစာင့္ေရွာက္ေပးတယ္။ သတၱိလည္းရွိတယ္လို႔ေျပာရမယ္...ေတာ္ရုံတန္ရုံလူ ဆိုေသြးပ်က္သြားႏုိင္တယ္....

လူေတြတစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ ဘယ္ေလာက္ခ်စ္တယ္ေျပာေျပာ ေသတဲ့အခါၾက ဘယ္သူမွ (၇) ရက္ထက္ပိုမထားဘူး။ ကၽြန္ေတာ့္ဆရာ တစ္ခါေျပာဘူးတယ္...

သားအမိႏွစ္ေယာက္ရွိတယ္တဲ့။ သားက ၿမိဳ႔မွာ အလုပ္လုပ္ေနတယ္။ အေမက ရြာမွာေနတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ျဗဳန္းဆို မိခင္က ေကာက္ကာငင္ကာ ဆုံးသြားပါေလေရာ။ သားျဖစ္သူကလည္း ခ်က္ခ်င္းျပန္မလာႏုိင္ဘူး။ အေမတစ္ခုသားတစ္ခု ဆိုေတာ့ရပ္ရြာကလည္း သားျဖစ္သူျပန္ေရာက္တဲ့ အထိအေလာင္းျပင္ထားၿပီး ေစာင့္ေနတာေပါ။ သူ႔အလုပ္က ခြင့္ရရခ်င္း သူလည္း ျပန္လာပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ (၇)ရက္ေျမာက္ေန႔ကို ေရာက္ေနၿပီ။ ရြာလူႀကီးေတြကလည္း အေလာင္းကဆက္ထားလို႔ မရသင့္ေတာ့လို႔ ေျမျမဳပ္မလို႔လုပ္ေနတုန္း သားျဖစ္သူကေရာက္လာတာပါ။ သူကလည္း ခရီးေရာက္မဆိုက္ သူ႔ကိုမေစာင့္ရေကာင္းလားဆိုၿပီး ေဒါသျဖစ္၊ အေမေသလို႔စိတ္ကညစ္ နဲ႔ေသာကေရာက္ေနတာေပါ့။ ၿပီးေတာ့သူကေတာင္းဆိုတယ္ သူ႔အေမအေလာင္းကို ေနာက္ဆုံးအႀကိမ္ဖက္ၿပီးငုိပါရေစတဲ့။ ေျမမျမဳပ္ပါနဲ႔ဦးဆိုၿပီးေတာင္းဆိုတယ္။ ရြာလူႀကီးေတြလည္း သူ႔ကို နားခ်ပါေသးတယ္။ ဘယ္လိုမွမသင့္ေတာ္ေတာ့ဘူးေပါ့။ အညာေနအပူရွိန္ေၾကာင့္ ရုိက္ထားတဲ့ ပ်ဥ္ျပားေတြေတာင္ေဖာင္းကားေနၿပီ။ ရုပ္လည္းပ်က္ေနၿပီလို႔ နားခ်ရွာတယ္။ ဒါေပမယ့္ မရဘူး။ သူက ဇြတ္ေတာင္းဆိုတယ္။ ဒါနဲ႔ရြာလူႀကီးေတြလည္း မေနသာ အေခါင္းအဖုံးကိုခဲရာခဲဆစ္ဖြင့္ေပးလိုက္တယ္။ အဖုံးဟတာနဲ႔တင္ အနံံ႔ကေထာင္းကန ဲၿပီးေတာ့ျမင္လိုက္ရတဲ့ ျမင္ကြင္းေၾကာင့္ သူ႔ခဗ်ာ ငိုဖို႔ေနေနသာသာ သတိလစ္သြားလို႔မနည္း ႏွာႏွပ္ယူေပးလိုက္ရတယ္။ သူသတိရမွ အသုဘအစီအစဥ္ကိုဆက္လုပ္ရတာေပါ့။ သူ႔ကိုရြာလူႀကီးေတြက ထပ္ၾကည့္ခ်င္ေသးလားလို႔ေမးေတာ့ သူလဲမၾကည့္ရဲေတာ့ပါဘူးတဲ့။ ကၽြန္ေတာ္ေျပာခ်င္တာက အဲဒီလို သားအမိအခ်စ္ေတာင္ ေသတဲ့အခါ မွာအေလာင္းကိုမၾကည့္ရဲၾကပါဘူး။ ဒါေတြကိုဘယ္သူက တာဝန္ယူေပးရလဲ။ သုဘရာဇာေတြပါပဲ......

ကၽြန္ေတာ္ငယ္ငယ္တည္းက အသုဘပို႔သြားတိုင္း လူေသကို ေသေသခ်ာခ်ာ ၾကည့္တတ္တယ္... လူေသဆိုတာဘာလည္းဆိုတာသိခ်င္လို႔။ ဒါေပမယ့္ကၽြန္ေတာ္ေတြ႔လုိက္တဲ့ အေလာင္းတိုင္းက သပ္သပ္ရပ္ရပ္လွလွပပေလးေတြ ရုတ္တရက္ၾကည့္လိုက္ရင္ အလွဆုံးျပင္ၿပီးအိပ္ေနသလိုပါပဲ...ကၽြန္ေတာ့္စိတ္ထဲမွာ တထင့္ထင့္နဲ႔ ႏုိးမ်ားႏုိးလာမလား ဆုိၿပီးေစာင့္ၾကည့္မိေသးတယ္... ေနာက္ၿပီးဘယ္သူေတြကမ်ား အဲဒီလိုျပင္ေပးထားလဲအျမဲတမ္းေတြးမိတယ္။
ဒါကေသခ်ာျပင္တဲ့အေလာင္းမို႔ပါ...တစ္ခ်ိဳ႔ ရုပ္ပ်က္ဆင္းပ်က္အေလာင္းေတြဆိုဘယ္လိုလုပ္မလဲ။ ေကာင္းေကာင္းဆိုးဆုိး သုဘရာဇာေတြကပဲ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ျဖစ္ေအာင္ စီမံေဆာင္ရြက္ေပးရတာပါ...စိတ္ထားတတ္ရင္ ကုသိုလ္ေတာင္ အပုံႀကီးရပါေသးတယ္....ေသခ်ာတယ္ ပိုက္ဆံပုံေပးၿပီးလုပ္ခိုင္း ဘယ္သူမွအဲဒီအလုပ္လုပ္ရဲမွာ မဟုတ္ဘူး။

လူေတြမွာလည္း ေသၿပီးသားလူဆီက အုတ္ဂူေဖာက္ၿပီး ပစၥည္းယူတဲ့လူေတာင္ရွိေသးတာပဲ.... သုဘရာဇာမွာလည္း မေကာင္းတဲ့လူပါတတ္တယ္ဆိုတာ လက္ခံပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ မေကာင္းတဲ့ သူေဠးတစ္ေယာက္ေၾကာင့္ သူေဠးတိုင္းကို မေကာင္းဘူးလို႔ေျပာလို႔မရသလို ငါးခံုးမသုဘရဇာ တစ္ေယာက္ေၾကာင့္ သုဘရာဇာ တစ္မ်ိဳးလုံးကို မေကာင္းဘူးလို႔ေျပာလို႔မရပါဘူး။ တစ္ခ်ိဳ႔သုဘရာဇာဆို ပိုင္ရွင္မရွိတဲ့ အေလာင္းတို႔၊ မတရားအသတ္ခံ ရတဲ့အေလာင္းတို႔အတြက္ ရန္ပုံေငြေတာင္ရွာေပးပါေသးတယ္။

ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ေတြ႔ဘူးတဲ့ လူေတြကေတာ့ သုဘရာဇာလို႔ေျပာတာနဲ႔ ဘာကိုေၾကာက္မွန္းမသိပါဘူး။ ဧကႏၠ ေသရမွာေၾကာက္တတ္တာ ျဖစ္မွာပါ။ သုဘရာဇာနဲ႔ေသျခင္း ကိုတြဲၿပီးျမင္တတ္ၾကလို႔ပါပဲ။
အမွန္ေတာ့ေသျခင္းကတစ္ျခား သုဘရာဇာကတစ္ျခားပါ။ အဲဒီလူေတြသာ မရွိၾကည့္ ေျမျမဳပ္သူမရွိ မီးသၿဂိဳဟ္ဖို႔လူမရိွနဲ႔ သၤခ်ိဳင္းေတြမွာလူေသအေလာင္းေတြပုံၿပီး က်န္းမာေရးနဲ႔လည္း ညီညြတ္မွာမဟုတ္ပါဘူး။ အဲဒီလိုလူ႔ဘဝရဲ့ ေနာက္ဆုံးအခ်ိန္အထိ အက်ိဳးျပဳေနသူေတြကိုေတာ့ ေလးစားသင့္ပါေၾကာင္း.....

Sunday, June 24, 2007

ကုေဋရွစ္ဆယ္သူေဠးသားနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္

ေဒါင္းေယာင္ေဆာင္တဲ့ က်ီးကိုဝိုင္းၿပီးလက္ညႈိးထိုးသလုိပဲ

လူေတြက ကိုယ္နဲ႔မတူတဲ႔လူကို ဝိုင္းၿပီးလက္ညိႈးထိုးတတ္ၾကတယ္….

သင္ေကာဘယ္ႏွစ္ခါထုိးၿပီးၿပီလဲ?

ဒီလိုပါဘဲ ကၽြန္ေတာ္လည္း ကုေဋရွစ္ဆယ္သူေဠးသားကို သူမ်ားလိုပဲ လက္ညိူးထိုးဘူးပါတယ္။ ေသခ်ာျပန္ေတြးၾကည့္မွ ကုေဋရွစ္ဆယ္သူေဠးသားမွာ အျပစ္မရွိတာကိုေတြ႔လိုက္ရပါတယ္။

သူ႔မွာဘာအမွားရွိလို႔လဲ။ ငယ္ငယ္တုန္းက မိဘကလိုေလေသးမရွိ ေျခေမႊးမီးမေလာင္ လက္ေမႊးမီးမေလာင္ေအာင္ ထားခဲ႔။

အတန္းပညာေတာင္မွ သားငယ္ပင္ပန္းမွာစိုးလို႔ ပညာအေမြမေပးခဲ႔။ ဒီလိုနဲ႔သူေဠးသားက ေယာင္နနနဲ႔ ေလာကႀကီးမွာ ႀကီးျပင္းလာခဲ့။ ပညာမတတ္ေတာ့မွ သိုထားမတတ္အရပ္အရပ္၌ ဆိုသလို ရွိသမွ်အေမြေတြကို အေပါင္းအသင္းေဘာ္ဒါေတြနဲ႔ သုန္းျဖဳန္းေပေတခဲ႔။ ဒီအျပင္ မ်ားစြာကၽြန္ေပါင္းမေကာင္းခိုးယူ ဆိုသလို ရွိသမွ်အေမြကို ဘတ္ကီးရုိက္တဲ့သူကလည္း ရွိေသးတယ္။ အိမ္ကိုေရာင္း၊ ရွိသမွ်ထုခြဲေရာင္းခ် ဒီလိုနဲ႔ေနလာလိုက္တာ ကုေဋရွစ္ဆယ္ အကုန္ ပုစြန္ေတာင္မီးေလာင္ တက္တက္ေျပာင္ေရာ။ ဒါေတာင္သူက ခိုးဆိုးလုယက္ ဓားျပတိုက္မစားဘူး။ ခြက္ဆြဲၿပီးေတာင္းစားတယ္။ ဘယ္မွာလဲ သူ႔အေပါင္းအသင္းေတြ၊ ေဆြမ်ိဳးေတြ၊ သူေကာင္းစားတုန္းက ၾကေတာ့အိမ္ေပၚတက္ ရွိသမွ်အကုန္ ယူငင္ၿပီး သူ႔မွာတစ္ျပားမွ မရွိေတာ့အဖက္လုပ္ဖို႔ မေျပာနဲ႔

ေထာင္းေထာင္းေၾကလွ်က္ ခြက္လက္ဆြဲကာေတာင္းစားပါလည္္း

သင္သာလူမိုက္ ဒုစရုိက္ဟု ရုိက္ပုတ္လိုက္ၾက

ရြာမွထြက္ေလ ေတာမွာေသသည္

ေကာင္ေသလင္းတၾက၏တည္း။

သူ႔ကို ရုိက္ပုတ္ၿပီး ရြာကႏွင္ထုတ္ သူ႔ခမ်ာ ေတာမွာအေသဆိုးနဲ႔ေသရရွာတယ္။ ကဲ ဘယ္သူ႔ကို လက္ညိူးထိုးမလဲ?

ပညာအေမြမေပးခဲ့တဲ့ သူ႔မိဘကိုပဲလား?

ဒါမွမဟုတ္ ႏုံလြန္းအလြန္းတဲ့ သူေဠးသားကိုပဲလား?

သူ႔ရွိႏႈိက္စား ကိုယ့္ရွိဖြက္ထားတဲ့ ပတ္ဝန္းက်င္ပဲလား?

သူေဠးသားမွာ မိတ္ေဆြေကာင္းမရွိလို႔ပဲလား?

ကံၾကမၼာကိုပဲ ရုိးမယ္ဖြဲ႕မလား?

ဆားေတာင္ဆရာေတာ္ စဥ္းစားေစခ်င္တာဘာလဲ?

ပညာမတတ္လို႔ ဒုကၡေရာက္တတ္ေၾကာင္းေထာက္ျပခ်င္တာလား? ဒါေပမယ့္ ပညာမတတ္တဲ့ဲ မီလ်ံနာေတြ ဒုနဲ႔ေဒး။

ပတ္ဝန္းက်င္ကို ဂရုစိုက္ၿပီး မိတ္ေဆြေကာင္းအမွန္တကယ္ လိုအပ္တာကိုေျပာခ်င္တာလား? ကိုယ္ေကာင္းရင္ ေခါင္းဘယ္မွ မေရြ႔႕ဘူးတဲ့။

ေသခ်ာစဥ္းစားၾကည့္ရင္ ေမးခြန္းေတြအမ်ားႀကီးရပါတယ္။ ေစာဒကတက္စရာ ေတြလည္းအမ်ာႀကီး ရွိပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ ေသခ်ာတာကေတာ့ ငယ္ငယ္တုန္းက ကၽြန္ေတာ္လည္းသူမ်ားလက္ညိူးထိုးတိုင္း အလြတ္က်က္ၿပီး လိုက္ထုိးခဲ့ဘူးပါတယ္။