ေရႊေပလႊာမ်ား

ခုတစ္ေလာ ေရႊေပလႊာဆန္ဆန္ မက္ေဆ့ခ်္ တစ္ခုရပါတယ္ဗ်ာ…ဘာတဲ့ ‘BUDDHA’ is coming very soon”, send this msg to 9 people, you will get good news tomorrow. If u neglect bad luck for 9 years, this is proved true…..ကၽြန္ေတာ့္ ဖုန္းမက္ေဆ့ခ်္ထဲဝင္တာမွ ဝင္လာမစဲ တသဲသဲဗ်ာ… စဥ္းစဥ္းစားစားေလး ပို႔ၾကပါလို႔ေျပာလိုပါတယ္…

ကၽြန္ေတာ္တို႔ငယ္ငယ္တုန္းကလဲ ေတာင္ပုလုဆရာေတာ္ႀကီးရဲ့. ဒီ ဂါထာကို္ ကူးပါ ၿပီးရင္ သက္ေစ့ေလွ်ာက္ေဝပါ…မေဝရင္ ဘာျဖစ္မယ္..ညာျဖစ္မယ္ဆိုၿပီး သူငယ္ခ်င္းေတြကတဆင့္ ဂါထာလိုလို ဘာလိုလို စာရြက္အပိုင္းအစေတြရဘူးပါတယ္.. ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ လာေပးတဲ့ သူငယ္ခ်င္းကို ေမးခြန္းေတြနဲ႔ ဦးေႏွာက္စားေပးလိုက္ပါတယ္..ဆရာေတာ္ရဲ့ ဂါထာကို မရြတ္ရင္ဘာျဖစ္မလဲ? ဆရာေတာ္က ေထရဝါဒလား၊ ဂါထာ မႏၱာန္ေတြကို ယုံသလား? စသည္ျဖင့္ေပါ့…ေနာက္ပိုင္း အဲဒီသူငယ္ခ်င္း ကၽြန္ေတာ့္ကို ေတြ႕ရင္ေဝးေဝးကေရွာင္ပါေတာ့တယ္…တစ္ကယ္က ဘုရားသားေတာ္ ေထရဝါဒ ဆရာေတာ္ေတြကိုယ္တိုင္ကလည္း အဲလိုလုပ္မွာမဟုတ္ပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာေတြရဲ့ ယုံလြယ္မႈ၊ Superstitious ျဖစ္လြယ္မႈ တစ္နည္းအားျဖင့္ မျမင္ရေသာတစ္စုံတစ္ရာကို အစိုးရိမ္လြန္၍ ေၾကာက္လြယ္မႈ အဲဒါေတြကို အခြင့္ေကာင္းယူသူေတြက လုပ္ေနတယ္လို႔ထင္ပါတယ္။

ခုလည္း Forward လုပ္ မလုပ္ရင္ ဘာျဖစ္မေလးညာျဖစ္မေလးနဲ႔ အဲလို မက္ေဆ့ခ်္ေတြဝင္ပါတယ္…တစ္ခ်ိဳ႕ဆိုလည္း ဘာမွန္းညာမွန္းမစဥ္းစား ကိုယ့္လက္ကလြတ္ျဗြတ္ဆိုၿပီး ဆင္ကန္းေတာတိုးသလို သူမ်ားေတြကို လိုက္ေပးပါတယ္… ေနာက္လက္ထဲရတဲ့သူကလည္း ေနာက္လူေတြကို ထပ္ေပး..အဲလိုနဲ႔ လုံးလည္ခ်ာလည္လိုက္ေနတာပါ…ဆိုးတာက ေခတ္ပညာတတ္၍ ႏုိင္ငံျခားေရာက္ကာ ပညာသင္ၾကားေနေသာသူမ်ားပါဝင္ေနျခင္းပါ။

ဒါကဘာလဲဆိုေတာ့

၁) မိမိကိုယ္ကို ယုံၾကည္မႈမရွိျခင္း

၂) သူမ်ားက မလုပ္ရင္ဘာျဖစ္မည္ ညာျဖစ္မည္ စသည္ျဖင့္ က်ိန္စာဆန္ဆန္ေရးသားျခင္းမ်ားကို ဆင္ကန္းေတာတိုး ယုံလြယ္ျခင္း

၃) လက္ေတြ႕က်က် မစဥ္းစားၾကျခင္း စတဲ့ ေပ်ာ့ကြက္ေတြကိုေတြ႕ရမွာပါ။ ေရွးထုံးကိုလည္း မပယ္နဲ႔ေစ်းသုးံလည္းမလြယ္နဲ႔ဆိုတဲ့ စကားကိုလည္းၾကားဖူးပါတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ထိန္းသိမ္းသင့္ေသာ ျမန္မာရုိးရာ ဓေလ့ထုံးစံေတြကို ထိန္းသိမ္းသင့္ပါတယ္။ ဤကဲ့သို႔ေသာ ေရႊေပလႊာ ပို႔သည့္ထုံးစံမ်ားကိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ႏိုင္ငံ တိုးတက္လိုစိတ္ရွိသူမ်ား စိတ္ဓာတ္ျမင့္မားျမင့္ျမတ္ေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံသားေကာင္းျဖစ္လိုသူ မွန္သမွ် စြန္႔လႊတ္သင့္ပါေၾကာင္း…..စိတ္ထားေကာင္းလွ်င္ ကံေကာင္းမည္ဆိုေသာ အစြဲကိုသာယုံၾကည္သင့္ပါေၾကာင္း….

တာအို ျဖစ္စဥ္မ်ား

အိပ္မက္အစ....

.........................................

..................................................

သူသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္တစ္စုမဟုတ္သည့္ ေတာင္က်ေရခဲေခ်ာင္းမ်ားမွ ျမစ္ဖ်ားခံ၍ စီးဆင္းလာခဲ့သည္။ ႏြားရုိင္းသြင္းခ်ိန္ကဲ့သို႔ သားရဲတိရစာၦန္မ်ားအတိၿပီးကာ အလင္းေျပာက္မရွိေသာ လွ်ိဳမ်ားထဲတြင္ တစ္ကိုယ္တည္း စမ္းေခ်ာင္းငယ္တစ္ခုလို သတိႀကီးႀကီးျဖင့္တိတ္ဆိတ္စြာ စီးဆင္း၍ ေနေရာင္္ျခည္မ်ားက သူ႔မ်က္ႏွာျပင္ေပၚသို႔ မိန္းေမာယစ္မူးစြာ ခုန္ဆင္းေပ်ာ္ျမဴးေလ့ရွိသည့္ လြင္ျပင္က်ယ္မ်ားတြင္ေတာ့ သူသည္ အပူအပင္မရွိေသာ ကေလးတစ္ေယာက္လုိ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ စီးဆင္းေလ့ရွိသည္။ အေကြ႕အေကာက္မ်ားကို ေအးေအးလူလူျဖတ္္ေက်ာ္၍ ေခ်ာက္ကမၻားမ်ားအေရာက္တြင္လည္း ေရတံခြန္အျဖစ္ မေၾကာက္မရြံ႕ခုန္ခ်ေလ့ရွိသည္။ ထို႔အျပင္ သက္တံ႔ေရာင္စဥ္မ်ားျဖင့္ သဘာဝကို အလွဆင္လိုက္ေသးသည္။ အနိမ့္အျမင့္မ်ားကို ေရျပင္ညီအတိုင္းသေဘာထားကာ ထာဝရစီးဆင္းေနဆဲပင္။ ရြာငယ္ဇနပုဒ္မ်ားမွ မိန္းမပ်ိဳမ်ားသည္လည္း ေနဝင္ရီတေရာတြင္ ပုံးဖာေမွာက္ဆင္၍ သူ႔ဆီကို ညေနတိုင္းလာေရာက္ ႏႈတ္ခြန္းဆက္သၾကသည္။ သူမတို႔ထံမွ သူသည္လည္း ရပ္ေရးရြာေရးမွ အစ အတင္းစကားမ်ားအဆုံး နားေထာင္ရင္း ဘာတစ္ခြန္းမွျပန္မေျပာပဲ ၿပဳံးၿပဳံးႀကီးစီးဆင္းေနဆဲပင္္။ သူ႔ထံမွ သက္ရွိသတၱဝါ လူသားတို႔အတြက္အေရးပါသည့္ အသက္ဓာတ္ကို လာေရာက္ကူးယူၾကသည္။ သူသည္ ျမစ္တစ္စင္းျဖစ္ေနသည္္။

သူသည္ သစ္ပင္တစ္ပင္လည္းျဖစ္ေနျပန္သည္။ လူတို႔သည္ သူ႔အရိပ္တြင္ေန၍ သူ႔အခက္ခ်ိဳးသည့္တိုင္ေအာင္ တစ္စက္မွမၿငီးၿငဴ သူ႔ကိုယ္ခႏၶာအမိုးျဖင့္ လူသားတို႔အားေနေရာင္ဒဏ္မွကာကြယ္ေပးသည္။ ေနပူပူမိုးရြာရြာ ဝတၱရားမပ်က္၊ ၿမိဳ႕ျပတြင္္သာမက ယာေတာမ်ား၊ ျမစ္ေခ်ာင္းနံေဘး၊ ေတာင္တန္းမ်ား၊ ေတာအုပ္မ်ားစသည္ျဖင့္ လက္ညိဳးထိုးမလြဲေနရာတိုင္းတြင္ သူ႔အရိပ္မ်ားရွိသည္။ ရွင္သန္စဥ္အေတာအတြင္းလည္း လူတို႔ရႈသြင္းရန္ ေအာက္ဆီဂ်င္ကို ထုတ္လႊတ္၍ လူသားတို႔အႏၱရာယ္ ကာဗြန္ဓာတ္ေငြ႕မ်ားကို စုပ္ယူသည္။ ေသဆုံးသည့္အခါတြင္လည္း သူ႔ကိုယ္ခႏၶာအားမီးတိုက္ေစျခင္းျဖင့္ လူသားတို႔အတြက္ အပူဓာတ္၊ အလင္းဓာတ္၊ အေႏြးဓာတ္ကို ရရွိေစသည္။ သူသည္ သဘာဝတရား၏ ျဖစ္စဥ္မ်ားထဲတြင္ တည္ၿငိမ္ရင့္က်က္လြန္းစြာျဖင့္ အေျခခံက်လြန္းေသာ သက္ရွိသစ္ပင္လည္းျဖစ္္ခဲ့သည္။

သူသည္ မ်က္စိတစ္ဆုံးစိမ္းလန္းက်ယ္ျပန္႔ေသာ ျမက္ခင္းစိမ္းတစ္ခုလည္း ျဖစ္ခဲ့ျပန္သည္။ စိမ္းစိုေသာ ျမက္ႏုႏုေၾကာင့္ တိရစာၦန္တို႔အသက္ရွင္ရသလို ႏုိ႔၊ အသား ပရုိတင္းဓာတ္မ်ားေၾကာင့္လည္း လူသားတို႔ သြယ္ဝိုက္ေသာနည္းျဖင့္ အသက္ဆက္ရသည္။ အစိမ္းေရာင္ဆံပင္ျဖင့္ လုံမငယ္တစ္ေယာက္ ေခါင္းေလွ်ာ္ၿပီးကာစ ဆံပင္ျဖန္႔၍ အေျခာက္ခံေနသကဲ့သုိ႔ ျမကဗၺလာအေရာင္အဆင္းျဖင့္ ၾကည့္ေလရာ လြင္ျပင္မ်ား ေတာင္ကမၻားယံမ်ားတြင္ ျမင္သူတိုင္းအား မ်က္စိပသာဒျဖစ္ေစေလသည္။ ျမက္ခင္း၏အဓိပၸယ္၌ က်ယ္ဝန္းလြတ္လပ္ျခင္း အျမဲစိမ္းလန္းျခင္း သေဘာတရားမ်ားကိန္းေအာင္းလ်က္ရွိသည္။ သူသည္ ျမက္ခင္းစိမ္းတစ္ခုလည္းျဖစ္ေနခဲ့သည္။

အိပ္မက္အဆုံး.....................

................................

.......................

သူသည္ အိပ္မက္ကလန္႔ႏႈိးခံရသည့္ အခိုက္၌ မႏုႆလူသားတစ္ေယာက္ျဖစ္ေနေလသည္။ သို႔ေသာ္လည္း တသြင္သြင္စီးဆင္းေနသည့္ျမစ္တစ္စင္းေဘးရွိ သစ္ပင္ႀကီးတစ္ပင္၏အရိပ္ေအာက္ က်ယ္ျပန္႔စိမ္းစိုေသာျမက္ခင္းစိမ္းေပၚတြင္ ေအးေအးလူလူထိုင္ကာ တာအိုျဖစ္စဥ္အေၾကာင္းဖတ္ေနသည့္ ကေလးငယ္တစ္ေယာက္ကိုေတာ့ အိပ္မက္ထဲ၌ သူ႔လန္႔မႏိုးမီ ေတြ႕လိုက္ရေလသည္။

လိုအပ္ျခင္းနံပါတ္ (၁)

လမ္းေလွ်ာက္တတ္ဖို႔အတြက္ သင္သည္ ေျခေထာက္တစ္စုံလိုအပ္သည္။

ထိုေျခေထာက္မ်ား လွပေနရန္မွာလည္း လမ္းေလွ်ာက္ရျခင္းေလာက္အေရးမႀကီးပါ။

အသက္ရႈဖို႔အတြက္ ကၽြႏု္ပ္တို႔လူသားမ်ား ႏွာေခါင္းတစ္ေပါက္ေတာ့ အနည္းဆုံးလိုအပ္သည္။

ႏွာေခါင္းျပားျခင္း၊ ေကာက္ျခင္းကလည္း ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ ရႈသြင္း၊ ရႈထုတ္ လုပ္ဖို႔ေလာက္အေရးမႀကီးပါ။

မိန္းကေလးမ်ားလွခ်င္ၾကသည္ (သို႔မဟုတ္) အလွအပမက္ၾကသည္။

တိရစာၦန္မ်ားမွ ထုတ္လုပ္သည့္ အလွကုန္ပစၥည္းမ်ား ဆိုသည္မွာလည္း လူမ်ားကို အသုဘကမၼ႒ာန္းရႈဖို႔ေကာင္းေအာင္ သတိေပးသလိုပင္။

သို႔ေသာ္လည္း ကၽြန္ေတာ္အပါအဝင္ ပုရိသတို႔ ရုပ္အလွအပက ရုန္းမထြက္ႏုိင္ၾကေသးေပ။

ရုပ္လွေသာ္လည္း စိတ္ဓာတ္မလွျခင္းသည္ မဆလာမပါေသာ ႀကက္သားဟင္းဆီီျပန္တစ္ခြက္သာ ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။

ကၽြန္ေတာ္တို႔ အသက္ရွင္ဖို႔အတြက္ ထမင္းစားၾကသည္ ထို႔အတြက္အလုပ္လုပ္ၾကသည္။ အလုပ္လုပ္ႏုိင္ဖို႔အတြက္ ထမင္းစားၾကသည္။ အေကာင္းဆုံး သံသရာ ဥပမာတစ္ပုဒ္သည္ ရစ္သမ္မိေနတုန္းပင္။ အခ်ိန္တန္ေတာ့ အသိမေပးပဲ ထြက္ခြာၾကသည္။ ရုတ္တရက္ႀကည့္ရင္ ဘဝအတြက္ အလုပ္လုပ္ျခင္းကအေရးႀကီးသလို။ တကယ္ေတာ့ သင္လုပ္ခ်င္သည့္အလုပ္ကို မေသခင္အထိ လုပ္ဖို႔သည္ အေရးႀကီးဆုံးဟု ဆိုခ်င္သည္။ အတၱႀကီးသည္ ဟု ကၽြန္ေတာ့္ကို ကင္ပြန္းတပ္ခ်င္ တပ္ႀကပါေစ။

ပန္းကေလးမ်ား ပြင့္ေတာ့မည္

ဖူးတံဝင့္လို႔ခ်ီ ေနျခည္မွာေရႊ႔ရည္ေလာင္း

ငါတို႔စာသင္ေက်ာင္း

ဒီစာပုိဒ္ကို ရုတ္တရက္ႀကည့္လိုက္ရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ စာသင္ေက်ာင္း သည္ ပန္းေပါင္းစုံပြင့္အာကာနီး ေရႊေရာင္ေနျခည္မ်ားကခုန္ျမဴးထူးေနသည့္ ဥယ်ာဥ္အလယ္က တစ္ထပ္စာသင္ေက်ာင္းေလး တစ္ေဆာင္ဟု ျမင္ၾကေပလိမ့္မည္။ (ဖတ္စာအုပ္ထဲက ပုံေလးအတိုင္း)

တစ္ကယ္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္အျမင္ စာဆို ဆိုလုိခ်င္သည္မွာ ပန္းကေလးမ်ား၊ ေရႊေရာင္ေနေရာင္ျခည္မ်ားဆိုသည့္ သဘာဝတရားဆိုသည့္ တစ္ဘဝစာ စာသင္ေက်ာင္းဟု ျမင္ရန္လိုအပ္သည္။ ေက်ာင္းဆိုသည္မွာ ဆရာ၏ သင္ရုိးညႊန္းတမ္းအတုိင္း လိုက္နာသင္ယူရ၍ သဘာဝတရားတြင္ သင္ကိုယ္တိုင္ ေလ့လာခ်င္သည့္ဘာသာရပ္အား ျပ႒ာန္းခြင့္ရွိသည္။ သဘာဝတရားသည္ ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ေတာ့ ပင္လယ္တစ္ခုသာျဖစ္သည္။ ဟင္းလင္းျပင္သေဘာတရားမ်ားပါသည္။ ထို႔သို႔လူၿပိန္းေတြး ေတြးမိဖို႔ေတာ့ လိုအပ္ေပလိမ့္မည္။

စာတစ္ပုဒ္ေရးဖို႔အတြက္ နာမည္ေက်ာ္သူမ်ား၏စာမ်ားကၽြန္ေတာ္ကူးမေရးတတ္ပါ။ စာႀကီးေပႀကီးမ်ားေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ့္စာမ်ားေလးမွာစိုးလို႔ျဖစ္သည္။ ဘဝကို ေပါ့ေပါ့ပါးပါးျဖတ္သန္းလိုေသာ ငနဲတစ္ေကာင္ ဒီလမ္းထဲတြင္ေနထိုင္ေလသည္။ သူ႔အတြက္ေတာ့ အိမ္ မလိုအပ္ပါ။ လိုရာကို စိတ္လြတ္ကိုယ္လြတ္သြားႏုိင္ေသာ ေျခသလံုးတစ္စုံေတာ့ ယခုအခ်ိန္တြင္ လမ္ဘရုိဂီးနီးတစ္စီးထက္ မျဖစ္မေနလိုအပ္ေနေလသည္။

ငါလိုခ်င္တာ

ဘယ္သူ ဘယ္ပါတီ ဘယ္စနစ္ပဲဲ ေခါင္းေဆာင္ပေစ...

ငါလိုခ်င္တာ လူလူခ်င္းေလးစားမႈ

ငါလိုခ်င္တာ ရင္ဝယ္သား အုပ္ခ်ဳပ္မႈ

ငါလိုခ်င္တာ ငါတို႔လူမ်ိဳး ဂုဏ္မငယ္မႈ

ငါလိုခ်င္တာ အက်ိဳးရွိတဲ့ ျငင္းခုန္မႈ

ငါလိုခ်င္တာ လြတ္လပ္စြာကူးသန္းေရာင္းဝယ္မႈ

ငါလိုခ်င္တာ ျပည္သူေတြ ထမင္းဝမႈ

ငါလိုခ်င္တာ ႏုိင္ငံတိုးတက္မႈ

ငါလိုခ်င္တာ ျခစားမႈမဟုတ္

ငါလိုခ်င္တာ ျပည္သူ႕မ်က္ရည္မဟုတ္

ငါလိုခ်င္တာ အတၱအမိန္႔ေတြမဟုတ္

ငါလိုခ်င္တာ ကိုယ္က်ိဳးၾကည့္ေသာ ေခါင္းေဆာင္မဟုတ္

ငါလိုခ်င္တာ ပါးစပ္ကေအာ္ေသာ ႏုိင္ငံတိုးတက္မႈမဟုတ္

ငါလိုခ်င္တာ ဘာေျပာေျပာ ေခါင္းညိတ္ေနမႈမဟုတ္

ငါလိုခ်င္တာ...

ငါလိုခ်င္တာ...